لوگو
1405 دوشنبه 9 شهريور
  • صفحه نخست
  • سیاست
  • سخن‌گاه
  • اقتصاد
  • شهروند
  • بین الملل
  • فرهنگ و هنر
  • سلامت
  • علم و فناوری
  • ورزش
  • خواندنی‌ها
  • آرشیو روزنامه
1405/05/31 - شماره 2811
نسخه چاپی

خوانندگی زنان؛ «حلال» اما با مجازات

"هیوا سیفی زاده"، خواننده جوان آواز ایرانی به دلیل آواز خواندن چند بیت از سعدی به چهار سال حبس محکوم‌شده است. او در 9 اسفند 1403 در عمارت "روبرو" دقایقی آواز خواند. او بازداشت شد، به دادگاه رفت و دادگاه بدوی برایش چهار سال زندان در نظر گرفته است! خودش می‌گوید این احکام به جرم" تشویق به فساد و فحشا بوده است"!

نظر مراجع
1 - خوانندگی زنان حتی در حضور مردان، از نظر بسیاری از فقها ازجمله رهبر شهید - آیت‌الله سید علی خامنه‌ای - اشکال شرعی ندارد و حلال است.
 *فتوای رهبر شهید: «اگر صداى زن به‌صورت غنا نباشد و گوش دادن به صداى او هم به‌قصد لذت نباشد و مفسده‌‏اى هم بر آن مترتّب نشود، اشکال ندارد، اگر مفسده داشته باشد یا تحریک شهوت بکند، جایز نیست.»

• فتوای آیت‌الله سیستانی یکی از بزرگ‌ترین مراجع شیعه: «آواز خواندن زن حرام نیست؛ مگر اینکه مشتمل بر تحقیق و تحسین که عادت مهیج شهوت شنونده باشد. در این صورت بر مردان هم حرام است و منظور از آن سخن باطلی است که با آوازی خوانده می‌شود که مناسب مجالس لهو و لعب باشد.»
*آیت‌الله تبریزى و آیت‌الله نورى همدانی: «گوش دادن به آواز زن اگر غنا نباشد و باعث التذاذ جنسى و تهییج شهوت نشود و مفسده‌‏اى بر آن مترتب نگردد، اشکال ندارد.»
 بنابراین حرام بودن خوانندگی منوط به غنایی بودن آن و مفسده برانگیز و شهوانی بودنش است و این، البته منحصر به صدای زنان نیست و در مورد خوانندگی مردان هم صادق است و شگفتا که به‌رغم مباح بودن خوانندگی زنان، سال‌هاست که همزنان هنرمند و هم جامعه هنردوست ایرانی از هنر خوانندگی حلال زنان محروم مانده‌اند!
کار هیوا سیفی زاده خلاف شرع نبوده است چراکه چند بیت از سعدی را به سبک آواز سنتی ایرانی خوانده است که نه محتوا و نه سبک و سیاق اجرا، مفسده برانگیز و شهوانی نبوده است و او می‌تواند به فتوای فقهای فوق‌الذکر استناد کند.
 خوانندگی او حتی خلاف قانون هم نبوده است زیرا قانون، ارتکاب خلاف شرع را جرم انگاری کرده است و حالا که اساساً چیزی خلاف دین رخ نداده، جرمی هم‌شکل نگرفته است.
انشاء کننده حکمی که ابعادی چنین اجتماعی دارد، باید به جامعه توضیح دهد که شعر سعدی، چه با خوانندگی زنان و چه با صدای مردان، اساساً چطور می‌تواند مردم را به فساد و فحشا تشویق کند؟ و در پرونده حاضر، قاضی چگونه احراز کرده است که خواننده با خواندن این چند بیت، مشوق فساد و فحشا بوده است؟
بد نیست بدانید اگر این شخص به‌جای خوانندگی اشعار سعدی، قمارخانه دایر می‌کرد، با چاقو یا اسلحه قلدری و تهدید به اخاذی می‌کرد، زن شوهردار را عالمان به عقد کس دیگری درمی‌آورد، جعل سند می‌کرد، مرتکب سقط‌جنین زنی دیگر می‌شد و نظایر این‌ها، طبق قانون به نصف این چهار سال زندان و حتی کمتر از آن محکوم می‌شد.
 طبق قانون مجازات اسلامی، جرائم زیر بین دو تا پنج سال حبس دارند که چهار سال حبس این خواننده در همین محدوده است: دادن اسلحه به زندانی برای فرار، تبانی دو یا چند نفر برای اقدام ضد امنیت ملی اگر مصداق محاربه نباشد، ضرب‌وجرح عمدی افراد به‌طوری‌که موجب نقص عضو یا ازکارافتادن دائمی یکی از اعضای بدن یا بیماری دائمی یا زوال عقل قربانی شود، آتش زدن عمدی هواپیما، کشتی، خانه، جنگل و مزرعه، غارت اموال از طرف جماعتی بیش از سه نفر به نحو قهر و غلبه و جرائم دیگر.
برگرفته از عصر ایران

 

Facebook Twitter Linkedin Whatsapp Pinterest Email

دیدگاه شما

دیدگاه شما پس از بررسی منتشر خواهد شد. نظراتی که حاوی توهین یا الفاظ نامناسب باشند، حذف می‌شوند.

تیتر خبرهای این صفحه

  • رگبار باران در ۱۱ استان
  • هزاران پرونده قصور پزشکی
  • خوانندگی زنان؛ «حلال» اما با مجازات
  • اختلال در ۸۵ درصد تجارت از جنوب
  • بازسازی و بهره‌برداری استخر فجر
  • دامپزشکی نوین؛ حلقه راهبردی در سلامت و مدیریت علمی حیوانات
لوگو
  • درباره ما
  • تماس با ما
  • همکاری با ما
  • تعرفه آگهی
  • نمایندگی‌ها
  • شناسنامه
  • مرامنامه
  • آرشیو
  • RSS

1401© :: کلیه حقوق قانونی این سایت متعلق به روزنامه ستاره صبح بوده و استفاده از مطالب آن با ذکر منبع بلا مانع است.